{"id":590,"date":"2024-02-26T16:10:44","date_gmt":"2024-02-26T16:10:44","guid":{"rendered":"https:\/\/amorc.hu\/?p=590"},"modified":"2025-02-14T15:30:59","modified_gmt":"2025-02-14T15:30:59","slug":"a-rozsakeresztesekrol-beszelgetes-bartha-katalinnal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amorc.hu\/index.php\/2024\/02\/26\/a-rozsakeresztesekrol-beszelgetes-bartha-katalinnal\/","title":{"rendered":"A R\u00f3zsakeresztesekr\u0151l &#8211; Besz\u00e9lget\u00e9s Bartha Katalinnal"},"content":{"rendered":"\n<p>Az al\u00e1bbi magyar\u00e1zat kiz\u00e1r\u00f3lag az A.M.O.R.C. bet\u0171sz\u00f3val jel\u00f6lt, a R\u00f3zsa \u00e9s a Kereszt \u0150si Misztikus Rendj\u00e9re (Antiquus Mysticusque Ordo Rosae Crucis) vonatkozik.<\/p>\n\n\n\n<p>A szakirodalom t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9ben az A.M.O.R.C.-ot filozofikus, beavat\u00f3 \u00e9s hagyom\u00e1ny\u0151rz\u0151 mozgalomk\u00e9nt hat\u00e1rozz\u00e1k meg, amely f\u00e9rfiak \u00e9s n\u0151k sz\u00e1m\u00e1ra egyar\u00e1nt nyitva \u00e1ll, fajra, t\u00e1rsadalmi helyzetre vagy vall\u00e1sra vonatkoz\u00f3 el\u0151\u00edr\u00e1sok n\u00e9lk\u00fcl. R\u00e9szletesen el fogom magyar\u00e1zni, hogy mi teszi rend\u00fcnket filozofikus, beavat\u00f3 \u00e9s hagyom\u00e1ny\u0151rz\u0151 szervezett\u00e9, \u00e1m miel\u0151tt belev\u00e1gn\u00e9k, fontos, hogy a k\u00e9ts\u00e9gek eloszlat\u00e1sa \u00e9rdek\u00e9ben r\u00f6viden r\u00e1mutassak arra is, ami nem az AMORC.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vall\u00e1s-e a R\u00f3zsakeresztes Rend, A.M.O.R.C.?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El\u0151sz\u00f6r is, a R\u00f3zsakeresztes Rend nem vall\u00e1s. Ez\u00e9rt lehetnek tagjai b\u00e1rmilyen vall\u00e1si meggy\u0151z\u0151d\u00e9s\u0171ek \u2013 vannak k\u00f6zt\u00fck zsid\u00f3k, kereszt\u00e9nyek, buddhist\u00e1k, muzulm\u00e1nok, animist\u00e1k \u00e9s m\u00e1sok is. Az A.M.O.R.C. szervezetre egyetlen pr\u00f3f\u00e9ta vagy messi\u00e1s \u2013 p\u00e9ld\u00e1ul M\u00f3zes, J\u00e9zus, Buddha vagy Mohamed, hogy csak a legismertebbeket eml\u00edts\u00fck &#8211; tan\u00edt\u00e1sai sem jelentenek megk\u00f6t\u00e9st. A Rend tan\u00edt\u00e1sainak nincs szent k\u00f6nyve, mint amilyen a Biblia, vagy a Kor\u00e1n. A szervezet dogma-mentes, elvi \u00e9s mor\u00e1lis s\u00edkon egyar\u00e1nt. A szimb\u00f3luma val\u00f3ban a R\u00f3zsakereszt, amely n\u00e9h\u00e1nyakban azt a k\u00e9pzetet keltheti, hogy a Rend a kereszt\u00e9nys\u00e9ghez k\u00f6thet\u0151; \u00e1m ez egy\u00e1ltal\u00e1n nem fedi a val\u00f3s\u00e1got. A R\u00f3zsakeresztesek szerint a kereszt az ember fizikai test\u00e9t jelk\u00e9pezi, m\u00edg a k\u00f6zep\u00e9n ny\u00edl\u00f3 r\u00f3zsa az emberi l\u00e9lek. Ez azt jelenti, hogy a kett\u0151 egy\u00fctt, vagyis a R\u00f3zsakereszt az emberi l\u00e9ny dualit\u00e1s\u00e1t, kett\u0151s term\u00e9szet\u00e9t jelk\u00e9pezi \u2013 \u00edgy ez a jelk\u00e9p nem vall\u00e1si, hanem hagyom\u00e1nyos, univerz\u00e1lis szimb\u00f3lum. Teh\u00e1t az A.M.O.R.C. minden vall\u00e1st tisztel, \u00e9s a Rend tagjai teljes szabads\u00e1got \u00e9lveznek abban, hogy k\u00f6vess\u00e9k v\u00e1lasztott hit\u00fck gyakorlat\u00e1t.<\/p>\n\n\n\n<p>A vall\u00e1ssal kapcsolatban egy m\u00e1sik f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9st is el kell oszlatnunk. \u00c1ltal\u00e1ban \u00fagy v\u00e9lik, hogy b\u00e1rki, aki Istenben hisz, valamelyik vall\u00e1s k\u00f6vet\u0151je. Pedig az ember nyugodtan hihet Istenben an\u00e9lk\u00fcl, hogy b\u00e1rmilyen vall\u00e1sos hitrendszert k\u00f6vetne.<br>Ha az A.M.O.R.C. nem vall\u00e1s, nem lehet szekta sem \u2013 a sz\u00f3 pejorat\u00edv \u00e9rtelm\u00e9ben.<br>Az A.M.O.R.C.-ban a tagokat arra k\u00e9rik, hogy csal\u00e1djukat r\u00e9szes\u00edts\u00e9k el\u0151nyben \u00e9s hogy vegyenek akt\u00edvan r\u00e9szt a t\u00e1rsadalomban. Ami a Rend vezet\u0151it illeti, akik a hagyom\u00e1nyos \u00e9s jelk\u00e9pes \u201eNagymester\u201d c\u00edmet viselik: megv\u00e1laszt\u00e1suk meg\u00faj\u00edthat\u00f3.<br>V\u00e9gezet\u00fcl, \u00e1ltal\u00e1nosan ismert \u00e9s elfogadott t\u00e9ny, hogy egy szekt\u00e1b\u00f3l igen neh\u00e9z a kil\u00e9p\u00e9s, az A.M.O.R.C. tagjai ezzel szemben k\u00edv\u00e1ns\u00e1guk szerint b\u00e1rmikor feladhatj\u00e1k tags\u00e1gukat an\u00e9lk\u00fcl, hogy ezt meg kellene indokolniuk.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Az A.M.O.R.C. Magyarorsz\u00e1gon \u00e9s a vil\u00e1gon<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Mivel utaltam a Rend Nagymestereire, c\u00e9lszer\u0171 itt megeml\u00edteni, hogy az AMORC az eg\u00e9sz vil\u00e1gon igen akt\u00edv; sz\u00e1mos nyelven rendelkezik joghat\u00f3s\u00e1gokkal. Van p\u00e9ld\u00e1ul Francia, Angol, N\u00e9met, Olasz, Spanyol, Portug\u00e1l, Orosz Nyelv\u0171 Joghat\u00f3s\u00e1g is, melyek mindegyik\u00e9t egy-egy Nagymester ir\u00e1ny\u00edtja. A tagok mindannyian ugyanazokat a tan\u00edt\u00e1sokat tanulm\u00e1nyozz\u00e1k, \u00e9s ugyanazon el\u0151jogokat \u00e9lvezik, b\u00e1rmely nyelv\u0171 joghat\u00f3s\u00e1ghoz is tartozzanak.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>A politika \u00e9s az A.M.O.R.C.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Az A.M.O.R.C. se nem vall\u00e1s, se nem szekta. Fontos megjegyezn\u00fcnk, hogy ezenk\u00edv\u00fcl teljess\u00e9ggel politikamentes szervezet. Pontosabban sz\u00f3lva a Renden bel\u00fcl b\u00e1rminem\u0171 politikai vita tilos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Az A.M.O.R.C. t\u00f6rt\u00e9nete<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Menj\u00fcnk egy kicsit m\u00e9lyebben bele abba a k\u00e9rd\u00e9sbe, hogy mi az A.M.O.R.C., vagyis, hogy mit jelent a meg\u00e1llap\u00edt\u00e1s, hogy az A.M.O.R.C. filozofikus, beavat\u00f3 \u00e9s hagyom\u00e1ny\u0151rz\u0151 mozgalom.<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00f6rt\u00e9neti szempontb\u00f3l a R\u00f3zsakeresztes Rend a XVII. sz\u00e1zadig vezethet\u0151 vissza, ekkor tett\u00e9k magukat ismertt\u00e9 a R\u00f3zsakeresztesek N\u00e9metorsz\u00e1gban, Angli\u00e1ban \u00e9s Franciaorsz\u00e1gban h\u00e1rom ki\u00e1ltv\u00e1ny seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel, amelyek mindegyike h\u00edress\u00e9 v\u00e1lt az ezot\u00e9ria vil\u00e1g\u00e1ban: e h\u00e1rom a Fama Fraternitatis, a Confessio Fraternitatis \u00e9s a The Chymical Wedding of Christian Rosenkreutz (Christian Rosenkreutz k\u00e9miai menyegz\u0151je), melyeket h\u00e1rom egym\u00e1st k\u00f6vet\u0151 \u00e9vben, 1614-ben, 1615-ben \u00e9s 1616-ban adtak ki. Manaps\u00e1g j\u00f3l ismert t\u00e9ny, hogy ezek a ki\u00e1ltv\u00e1nyok, melyekben keveredik a t\u00f6rt\u00e9neti \u00e9s allegorikus besz\u00e1mol\u00f3, val\u00f3j\u00e1ban a T\u00fcbinger K\u00f6r n\u00e9ven ismert, h\u00edres r\u00f3zsakeresztesek koll\u00e9gium\u00e1nak k\u00f6z\u00f6s alkot\u00e1sa. N\u00e9h\u00e1ny \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb, 1623-ban P\u00e1rizs utc\u00e1in megjelentek plak\u00e1tok is, melyek m\u00e9g ismertebb\u00e9 tett\u00e9k a R\u00f3zsakeresztes Rendet. A rend sz\u00e1mtalan form\u00e1ban \u00e9s n\u00e9v alatt l\u00e9tezett az elk\u00f6vetkez\u0151 n\u00e9h\u00e1ny \u00e9vsz\u00e1zadban, m\u00edg v\u00e9g\u00fcl 1909-ben \u00fajra felbukkant a nyilv\u00e1noss\u00e1g el\u0151tt, imm\u00e1r a jelenlegi nev\u00e9n: A R\u00f3zsa \u00e9s a Kereszt \u0150si Misztikus Rendje. \u00c9rdemes r\u00e1mutatni, hogy az AMORC 2001 m\u00e1rcius\u00e1ban kiadta negyedik ki\u00e1ltv\u00e1ny\u00e1t is, a Positio Fraternitatis Rosae-Crucis c\u00edmmel -, valamint, hogy Roland Edighoffer \u00e9s Antoine Faivre t\u00f6rt\u00e9n\u00e9szek ezt a ki\u00e1ltv\u00e1nyt a XVII. sz\u00e1zadi ki\u00e1ltv\u00e1nyok folytat\u00e1s\u00e1nak tartj\u00e1k.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Szabadk\u0151m\u0171vesek \u00e9s a R\u00f3zsakeresztesek<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Miel\u0151tt tov\u00e1bbmenn\u00e9nk, szeretn\u00e9m megeml\u00edteni, hogy a Szabadk\u0151m\u0171vesek \u00e9s a R\u00f3zsakeresztesek m\u0171k\u00f6d\u00e9se a XVII. sz\u00e1zadban t\u00f6bb ponton \u00f6sszekapcsol\u00f3dott, k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen Eur\u00f3p\u00e1ban. Abban az id\u0151ben a R\u00f3zsakeresztes tags\u00e1g sokszor k\u00f6z\u00f6sen tartott\u00e1k gy\u0171l\u00e9seiket. Ennek ellen\u00e9re az A.M.O.R.C. teljess\u00e9ggel f\u00fcggetlen a Szabadk\u0151m\u0171vess\u00e9gt\u0151l, \u00e9s \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00e9t saj\u00e1t m\u00f3dszere szerint hagyom\u00e1nyozza tov\u00e1bb. Az A.M.O.R.C. egyetlen szervezethez k\u00f6thet\u0151 csak \u2013 a Tradicion\u00e1lis Martinista Rendhez \u2013 amelyet a XX. sz\u00e1zad kezdete \u00f3ta t\u00e1mogat. A Martinista Rend tan\u00edt\u00e1sai alapj\u00e1t a XVIII. sz\u00e1zadi nagy francia filoz\u00f3fus, Louis-Claude de Saint-Martin gondolatai adj\u00e1k.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Az \u00f3kori Egyiptom?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ugyanakkor, b\u00e1r a t\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e9nyek szerint a R\u00f3zsakeresztes Testv\u00e9ris\u00e9g a renesz\u00e1nsz id\u0151szak\u00e1b\u00f3l eredeztethet\u0151, hagyom\u00e1nyos \u00f6r\u00f6ks\u00e9ge enn\u00e9l j\u00f3val r\u00e9gebbi, eg\u00e9szen az \u00f3kori Egyiptomig vezethet\u0151 vissza. Tudjuk, hogy ebben az orsz\u00e1gban l\u00e9teztek iskol\u00e1k, ahol a l\u00e9tez\u00e9s miszt\u00e9riuma ir\u00e1nt \u00e9rdekl\u0151d\u0151 keres\u0151k gy\u0171ltek \u00f6ssze \u2013 ez\u00e9rt h\u00edvt\u00e1k ezeket az iskol\u00e1kat miszt\u00e9riumiskol\u00e1knak. Ma az A.M.O.R.C. e t\u00f6bbezer \u00e9ves tud\u00e1s egyik \u00f6r\u00f6k\u00f6se \u2013 ez\u00e9rt mondhat\u00f3 el r\u00f3la, hogy hagyom\u00e1ny\u0151rz\u0151.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>A beavat\u00f3 Rend<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e9zz\u00fck teh\u00e1t, hogy mit\u0151l lesz az A.M.O.R.C. beavat\u00f3 mozgalom. A beavat\u00e1st az jelenti, hogy a fokozatos k\u00e9pz\u00e9st beavat\u00e1sok szak\u00edtj\u00e1k meg. Az elm\u00falt sz\u00e1zadokban a k\u00e9pz\u00e9s els\u0151sorban sz\u00f3beli k\u00e9pz\u00e9st jelentett, titkos gy\u00fclekez\u00e9si helyeken, els\u0151sorban az\u00e9rt, hogy elker\u00fclhet\u0151 legyen a vall\u00e1si vagy politikai \u00fcld\u00f6ztet\u00e9s. Ez\u00e9rt tekintett\u00e9k a R\u00f3zsakeresztes Rendet titkos t\u00e1rsas\u00e1gnak.<\/p>\n\n\n\n<p>A XX. sz\u00e1zad kezdete \u00f3ta azonban az A.M.O.R.C. csendesen m\u0171k\u00f6d\u0151 szervezete m\u00e1r \u00edr\u00e1sos form\u00e1ban is tov\u00e1bbadta tan\u00edt\u00e1sait, melyeket jelenleg Monogr\u00e1fi\u00e1k form\u00e1j\u00e1ban juttat el bizalmasan tagjainak. A Monogr\u00e1fi\u00e1k n\u00e9h\u00e1ny oldalas kiadv\u00e1nyok, \u00f6sszess\u00e9g\u00fckben 12 fontosabb fokozatot \u00f6lelnek fel. H\u00f3napr\u00f3l h\u00f3napra, \u00e9vr\u0151l \u00e9vre, fokozatr\u00f3l fokozatra avat\u00f3dik be a Rend minden egyes tagja abba a tud\u00e1sanyagba, amelyet a R\u00f3zsakeresztesek \u00e9vsz\u00e1zadok \u00f3ta tan\u00edtanak a l\u00e9tez\u00e9s miszt\u00e9riumair\u00f3l.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Mi a R\u00f3zsakeresztes tan\u00edt\u00e1sok t\u00e9nyleges tartalma?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>An\u00e9lk\u00fcl, hogy r\u00e9szletekbe bocs\u00e1tkozn\u00e9k, annyit elmondhatok, hogy azokkal a legfontosabb t\u00e9m\u00e1kkal foglalkozik, amelyek ir\u00e1nt a misztikusok mindig is \u00e9rdekl\u0151dtek: az Isteni L\u00e9nyeg term\u00e9szet\u00e9r\u0151l, a Teremt\u00e9s t\u00f6rv\u00e9nyeir\u0151l, az Univerzum sz\u00e1rmaz\u00e1s\u00e1r\u00f3l \u00e9s c\u00e9lj\u00e1r\u00f3l, az id\u0151 \u00e9s \u0171r fogalmair\u00f3l, az anyag energia-term\u00e9szet\u00e9r\u0151l, az \u00e9let eredend\u0151 c\u00e9lj\u00e1r\u00f3l, az emberi l\u00e9lekr\u0151l \u00e9s annak jellemz\u0151ir\u0151l, a tudatszintekr\u0151l \u00e9s az ennek megfelel\u0151 k\u00e9pess\u00e9gekr\u0151l, a pszich\u00e9s jelens\u00e9gekr\u0151l, az \u00e1lmok alk\u00edmi\u00e1j\u00e1r\u00f3l, a hal\u00e1l \u00e9s a hal\u00e1lt k\u00f6vet\u0151 \u00e9let miszt\u00e9rium\u00e1r\u00f3l, a reinkarn\u00e1ci\u00f3r\u00f3l, a sz\u00e1mok tudom\u00e1ny\u00e1r\u00f3l, a hagyom\u00e1nyos szimb\u00f3lumokr\u00f3l stb. sz\u00f3lnak ezek az anyagok. A tanul\u00e1si t\u00e9m\u00e1kkal p\u00e1rhuzamosan a Monogr\u00e1fi\u00e1kban k\u00eds\u00e9rletek is tal\u00e1lhat\u00f3k, amelyek seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel elsaj\u00e1t\u00edthat\u00f3 n\u00e9h\u00e1ny alapvet\u0151 misztikus technika \u2013 gondolok itt els\u0151sorban a vizualiz\u00e1ci\u00f3ra, a medit\u00e1ci\u00f3ra, a relax\u00e1ci\u00f3ra.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Dogm\u00e1k n\u00e9lk\u00fcl, szabadon<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Hadd eml\u00e9keztessek arra is, hogy ezek a tan\u00edt\u00e1sok minden szinten ker\u00fclik a dogm\u00e1kat. Vagyis az egyes t\u00e9m\u00e1kban adott magyar\u00e1zatok ink\u00e1bb alapot jelenthetnek arra, hogy valaki maga is elgondolkodjon a k\u00e9rd\u00e9sen; nem r\u00e1gnak sz\u00e1jba semmilyen igazs\u00e1got, amit minden tagnak k\u00f6telez\u0151en vallani kellene. Ez a megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s arra \u00f6szt\u00f6nzi a magyar\u00e1zatok olvas\u00f3j\u00e1t, hogy meg\u0151rizze toleranci\u00e1j\u00e1t \u00e9s lefektesse az alapjait egy olyan f\u00fcggetlen \u00e9s \u00f6n\u00e1ll\u00f3 szem\u00e9lyis\u00e9gnek, aki k\u00e9pes maga megv\u00e1lasztani saj\u00e1t filoz\u00f3fiai meggy\u0151z\u0151d\u00e9seit.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>A hagyom\u00e1nyok \u0151rz\u00e9se<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>B\u00e1r a R\u00f3zsakeresztes tan\u00edt\u00e1sokat a XX. sz\u00e1zad kezdet\u00e9t\u0151l els\u0151sorban \u00edr\u00e1sban tov\u00e1bb\u00edtj\u00e1k, vannak P\u00e1holyok, ahol a R\u00f3zsakeresztes Hagyom\u00e1ny sz\u00f3beli oldal\u00e1t is er\u0151sen \u0151rzik. Ezeken a helyeken a tagok rendszeresen \u00f6sszegy\u0171lnek, hogy k\u00f6z\u00f6sen munk\u00e1lkodjanak, \u00e9s \u00e9lvezz\u00e9k testv\u00e9reik t\u00e1rsas\u00e1g\u00e1t.<\/p>\n\n\n\n<p>Meg kell m\u00e9g eml\u00edten\u00fcnk azt is, hogy mi\u00e9rt filoz\u00f3fiai mozgalom az A.M.O.R.C. A \u201efiloz\u00f3fia\u201d sz\u00f3 eredeti jelent\u00e9se: \u201ea b\u00f6lcsess\u00e9g \u00e9s tud\u00e1s szeretete\u201d. Ez azt jelenti, hogy a R\u00f3zsakeresztesek a \u201etud\u00e1s szerelmesei\u201d. A R\u00f3zsakeresztesek meg vannak gy\u0151z\u0151dve arr\u00f3l, hogy minden egyes emberi l\u00e9ny c\u00e9lja, hogy t\u00f6k\u00e9letess\u00e9 tegye \u00f6nmag\u00e1t. Ez\u00e9rt a R\u00f3zsakeresztesek igyekeznek jobb\u00e1 v\u00e1lni, \u00e9s nemcsak saj\u00e1t szem\u00e9lyes j\u00f3l\u00e9t\u00fck\u00e9rt k\u00fczdenek, hanem m\u00e1sok\u00e9t is szeretn\u00e9k el\u0151seg\u00edteni. Hogyan? Spiritu\u00e1lis alk\u00edmia seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel, amelynek seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel hib\u00e1ink er\u00e9nny\u00e9 alak\u00edthat\u00f3k.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>A R\u00f3zsakeresztes k\u00f6rnyezettudatoss\u00e1g<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Term\u00e9szetesen az \u00e9let szeretete azt is jelenti, hogy az \u00e9let minden form\u00e1j\u00e1t tisztelj\u00fck, \u00e9s igyeksz\u00fcnk meg\u0151rizni v\u00e1ltozatoss\u00e1g\u00e1t. Ez\u00e9rt olyan fontos a R\u00f3zsakeresztesek sz\u00e1m\u00e1ra az \u00f6kol\u00f3gia \u2013 a Term\u00e9szet ugyanis minden szents\u00e9g k\u00f6z\u00fcl a legcsod\u00e1latosabb. Egy XX. sz\u00e1zadi nagy R\u00f3zsakeresztes, Francois Jollivet-Castelot szavaival \u00e9lve, a Term\u00e9szet \u201eIsten Nagy k\u00f6nyve\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>A misztika \u00fatj\u00e1n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A mi sz\u00f3haszn\u00e1latunkban a \u201emisztikus\u201d sz\u00f3 arra az egy\u00e9nre vonatkozik, akit \u00e9rdekelnek az \u00e9let miszt\u00e9riumai, a kifejez\u00e9s hagyom\u00e1nyos \u00e9rtelm\u00e9ben. A miszticizmus teh\u00e1t nem m\u00e1s, mint a miszt\u00e9riumok tanulm\u00e1nyoz\u00e1sa,- \u00e9s itt ism\u00e9t a sz\u00f3 hagyom\u00e1nyos \u00e9rtelm\u00e9ben haszn\u00e1ljuk ezt a kifejez\u00e9st.<\/p>\n\n\n\n<p>Ha mind\u00f6ssze egyetlen dolgot lehetne kiemelni a Renddel kapcsolatban, akkor azt mondan\u00e1m, hogy egy eg\u00e9sz vil\u00e1gra kiterjed\u0151 Testv\u00e9ris\u00e9gr\u0151l van sz\u00f3, amelynek a legk\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151bb fajhoz, t\u00e1rsadalmi r\u00e9teghez, vall\u00e1shoz tartoz\u00f3 f\u00e9rfiak \u00e9s n\u0151k egyar\u00e1nt tagjai.<br>Mint ahogy csak nagyon kevesen vannak az igaz\u00e1n B\u00f6lcs emberek, hasonl\u00f3k\u00e9ppen igen csek\u00e9ly sz\u00e1mban \u00e9lnek k\u00f6zt\u00fcnk olyanok, akik eljutottak a R\u00f3zsakereszt \u00e1llapot\u00e1ba&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Z\u00e1r\u00e1sak\u00e9nt szeretn\u00e9k felolvasni egy id\u00e9zetet Comeniust\u00f3l, egy h\u00edres XVII. sz\u00e1zadi R\u00f3zsakeresztest\u0151l, akit manaps\u00e1g a mai UNESCO spiritu\u00e1lis atyj\u00e1nak tekintenek. Az id\u00e9zet t\u00f6k\u00e9letesen le\u00edrja, mi a R\u00f3zsakereszt \u00e1llapot\u00e1nak eszm\u00e9je:<\/p>\n\n\n\n<p>Az univerz\u00e1lis nevel\u00e9s ir\u00e1nti v\u00e1gyunk azt jelenti, hogy szeretn\u00e9nk, ha minden ember, egyenk\u00e9nt \u00e9s egy\u00fctt, fiatal \u00e9s \u00f6reg, gazdag \u00e9s szeg\u00e9ny, kiv\u00e1lts\u00e1gos \u00e9s k\u00f6zember, f\u00e9rfi \u00e9s n\u0151 egyar\u00e1nt teljes \u00e9s mindenre kiterjed\u0151 nevel\u00e9sben r\u00e9szes\u00fclhetne, \u00e9s emberi l\u00e9nyk\u00e9nt t\u00f6k\u00e9letesedhetne. Azt akarjuk, hogy mindenki t\u00f6k\u00e9letes tan\u00edt\u00e1st \u00e9s k\u00e9pz\u00e9st kapjon, nemcsak egy-egy ponton, hanem minden olyan ter\u00fcleten, ami lehet\u0151v\u00e9 teszi az ember sz\u00e1m\u00e1ra, hogy saj\u00e1t bels\u0151 l\u00e9nyeg\u00e9t megval\u00f3s\u00edtsa; hogy megtanulhass\u00e1k \u00e9s megismerj\u00e9k az Igazs\u00e1got, hogy ne t\u00e9veszthesse meg \u0151ket semmif\u00e9le \u00e1lszent tettet\u00e9s; hogy szeress\u00e9k a J\u00f3t \u00e9s ne jelentsen sz\u00e1mukra k\u00eds\u00e9rt\u00e9st a gonosz; hogy megtegy\u00e9k, amit tenni\u00fck kell \u00e9s tart\u00f3zkodjanak mindatt\u00f3l, amit ker\u00fclni\u00fck kell; hogy b\u00f6lcsen sz\u00f3lhassanak mindenr\u0151l \u00e9s b\u00f6lcsen t\u00e1rsaloghassanak mindenkivel; v\u00e9gezet\u00fcl, hogy minden dolog, minden ember \u00e9s Isten fel\u00e9 is \u00f3vatosan, ne pedig durv\u00e1n k\u00f6zeledhessenek; \u00e9s hogy semmi se t\u00e1ntor\u00edthassa el \u0151ket c\u00e9ljukt\u00f3l, ami nem m\u00e1s, mint a boldogs\u00e1g.<\/p>\n\n\n\n<p>Bartha Katalin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Az al\u00e1bbi magyar\u00e1zat kiz\u00e1r\u00f3lag az A.M.O.R.C. bet\u0171sz\u00f3val jel\u00f6lt, a R\u00f3zsa \u00e9s a Kereszt \u0150si Misztikus Rendj\u00e9re (Antiquus Mysticusque Ordo Rosae Crucis) vonatkozik. A szakirodalom t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9ben az A.M.O.R.C.-ot filozofikus, beavat\u00f3 \u00e9s hagyom\u00e1ny\u0151rz\u0151 mozgalomk\u00e9nt hat\u00e1rozz\u00e1k meg, amely f\u00e9rfiak \u00e9s n\u0151k sz\u00e1m\u00e1ra egyar\u00e1nt nyitva \u00e1ll, fajra, t\u00e1rsadalmi helyzetre vagy vall\u00e1sra vonatkoz\u00f3 el\u0151\u00edr\u00e1sok n\u00e9lk\u00fcl. R\u00e9szletesen el fogom magyar\u00e1zni, hogy [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":591,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-590","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amorc.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/590","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/amorc.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/amorc.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amorc.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amorc.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=590"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/amorc.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/590\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1155,"href":"https:\/\/amorc.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/590\/revisions\/1155"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amorc.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/591"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amorc.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=590"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/amorc.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=590"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/amorc.hu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=590"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}